(A.P.Hawzah)- À l’occasion de l’anniversaire de la naissance bénie de Hazrat Ali Akbar (as), l’Agence de presse Hawzah revient sur trois questions essentielles concernant sa vie exemplaire.
Qui était la mère de Hazrat Ali Akbar ?
Les sources historiques indiquent que la mère de Hazrat Ali Akbar (as) était une noble dame nommée Layla. Certains ouvrages la désignent également sous le nom d’Āmina, tandis que certains contemporains l’ont appelée Umm Laylâ. C’est pour cette raison que, dans certaines assemblées de deuil, elle est parfois évoquée sous cette appellation.
Toutefois, le nom de Layla demeure le plus largement attesté dans les sources historiques reconnues et fait consensus parmi les chercheurs.
S’agissant de sa présence lors de l’événement de Karbala, les avis divergent. Si certains récits historiques et poétiques évoquent sa présence, l’opinion majoritaire des historiens et chercheurs de référence — parmi lesquels le martyr Morteza Motahhari, Mohaddeth Nouri et Mohaddeth Qomi — estime que Dame Layla n’était pas présente à Karbala et qu’elle serait décédée avant l’Achoura.
Hazrat Ali Akbar (as) était-il plus âgé que l’Imam Sajjad (as) ?
Selon la majorité des historiens et des spécialistes de la généalogie, tant chiites que sunnites, Hazrat Ali Akbar (as) était plus âgé que l’Imam Sajjad (as). Sa naissance est généralement située entre les années 33 et 35 de l’Hégire, tandis que celle de l’Imam Sajjad (as) est rapportée en 38 de l’Hégire.
Cette antériorité d’âge est également confirmée par une déclaration explicite de l’Imam Sajjad (as) lors de l’assemblée de Yazid, où il affirma avoir « un frère aîné nommé Ali ».
Sur la base de l’ensemble de ces données, les sources historiques fiables s’accordent à estimer que Hazrat Ali Akbar (as) était âgé d’environ 25 à 27 ans au moment de Karbala, tandis que l’Imam Sajjad (as) avait entre 19 et 23 ans. L’Imam Sajjad (as) est ainsi identifié dans les sources comme « Ali al-Awsat ».
Hazrat Ali Akbar (as) s’est-il marié ?
Les historiens présentent deux points de vue concernant le mariage de Hazrat Ali Akbar (as). Certains estiment qu’il n’a pas eu de descendance et ne rapportent aucune information relative à une épouse.
D’autres, en revanche, s’appuyant sur une ziyarat attribuée à l’Imam Ja‘far al-Sadiq (as), considèrent qu’il avait une épouse et des enfants. En particulier, l’usage de termes au pluriel tels que « ʿitrataka » (ta famille) et « abnā’ika » (tes enfants) est interprété comme un indice de l’existence d’une cellule familiale.
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